Наверное, я жутко банальна, но из тех городов, где я побывала, больше всего мне понравились Рио-де-Жанейро и Сальвадор. Как я уже сказала, фотографий из Рио у меня осталось мало, а вот картинок из Сальвадора набралось на полноценный фото-рассказ.
Сальвадор – столица штата Баия. Именно туда в 1500 году прибыл португалец Педро Алвареш Кабрал, именно туда начали привозить первых рабов из Африки. Сальвадор долгое время был столицей Бразилии.
Я даже не знаю, что именно мне ТАК понравилось в Сальвадоре…
Там какая-то магическая атмосфера, всё пропитано культурой и древними традициями.
Ну, во-первых, там поразительно популярен языческий культ кандомблЕ. Считается, что этот культ был привезён впервые рабами из Нигера и Бенина. Исповедовать его, естественно, им запрещалось, рабов насильно крестили и заставляли ходить в католическую церковь. Но искоренить кандомбле не получилось, вышло из этого только то, что теперь в Бразилии католическая религия и кандомбле тесно сосуществуют. Не знаю точных цифр, но приверженцев кандомбле в Бразилии очень много. В основном, это чёрные. Но есть и белые люди, которые переходят в кандомбле. На самом деле, я этого не очень понимаю. Мне кажется, что многих привлекают в этом только внешние проявления. Например, на собрания надо ходить во всём белом. Во время этих собраний в кого-то из участников вселяется «оришА» (бог), он впадает в какое-то сумасшедшее состояние и начинает от имени «оришА» общаться с участниками. Рассказывали, что каждый подходит к нему и даёт ему то, что он просит (еды, кашасы, покурить…), а он за это даёт совет какой-то. Ещё можно попросить что-нибудь у «ориша», для этого надо, например, убить курицу, отрезать ей голову и положить её на перекрёсток (видела своими глазами такую курочку на перекрёстке, не очень приятное зрелище). Но есть и красивые традиции. Например, среди ориша есть женское божество Иеманжа. В её честь устраиваются праздники, во время которых все собираются на пляже и бросают в океан духи, цветы, украшения (то, что она любит) и загадывают желания.
Так вот один из символов Сальвадора (да и Баии в целом) - это "баяна" (жительница штата Баия дословно). Баяны считаются дочерьми ориша. Они одеваются во всё бело и иногда надевают цветной платок, по которому можно определить, дочерью какого ориша является та или иная баяна.

(к сожалению, есть только такая фотография. Живых фотографировать не стала) Они у меня какой-то трепет и даже страх вызывали...)
Их основное занятие – продавать на улицах типичное блюдо акараже.
А ещё они во время какого-то религиозного праздника моют ступеньки католической (!!!) церкви Бон Финь (Igreja do Senhor do Bom Fim) – второго символа Сальвадора
Поразительное сочетание католицизма и язычества.
Почему-то, нормальной фотографии церкви у меня не нашлось. Однако, с ней тоже связано много интересного. Вот, например, те «лохмотья», которые висят у меня на руке – это fita do Senhor do Bom Fim. Ленточка сеньора ду Бом Финь, другими словами. По традиции, её надо завязать на руке на три узелка, загадать три желания, а потом носить, пока она не истончится и не отвалится. Сначала это выглядит красиво, а потом становится похоже на лохмотья. Одна модель, с которой мы работали на выставке, даже сказала мне что-то вроде: «Ой, а что это такое??? Похоже на браслетик из отеля (в системе all inclusive).” Я, если честно, уже замучилась всем отвечать на вопрос: «А что это у тебя на руке?», иногда это «украшение» портит мне весь образ, я уже несколько раз хотела его отрезать, но что-то меня останавливает, наверное, я всё-таки суеверная.
А ещё у Сеньора ду Бом Финь можно что-нибудь попросить, взамен пообещав что-нибудь (fazer promessa). Для это достаточно прийти в церковь и завязать ленточку на заборе. Обещания бывают самые разные. Мне рассказывали, что чья-то тётя пообещала, что вся семья поднимется по ступенькам на какую-то там гору, если её сын поступит в университет. Сын поступил, и она заставила всю (!!!) семью выполнить обещание)))
Ещё там есть специальная комната, в которой можно оставить потом благодарность. Есть очень грустные фотографии – больные малыши, люди в больничных палатах… А есть школьные аттестаты в рамочках или письма типа: «Поздравляю, вы приняты туда-то, туда-то». Есть свадебные фотографии с надписями: «Спасибо тебе, Сеньор ду Бом Финь, Педро всё-таки сделал мне предложение». Есть всякие пластмассовые органы: ноги, руки, печень, сердце… Выглядит это всё примерно так:

На самом деле, я понимаю, что увидела Бразилию не такой, какая она есть, а такой, какой мне её показали… Так получилось, что все мои друзья составляют немногочисленный бразильский средний класс. Поэтому жила я постоянно в престижных районах, ездила на машине. Естественно, трущобы мы объезжали стороной. Но в Сальвадоре, тем не менее, их очень много. Вот одна из них:

Замечу сразу, для тех, кто не знает, что основное отличие трущобы от простого бедного квартала – это то, что землю под трущобы занимают незаконно, а дома строят из подручных материалов. Поэтому они могут появляться в самых неожиданных местах. Эта, например, находится практически в центре Сальвадора, радом с музеем современного искусства, а вид из домов открывается на самый красивый закат Сальвадора. А вот в том сером здании наверху на последнем этаже живёт одна из самых популярных бразильских поп-певиц Ivete Sangalo. Её песню Poeira я слышала в клубах Португалии, в Старой Гаване в Москве и в Бразилии. И вот что я увидела в шкафу Винисиуса (брата моего друга Витора, у которого я жила)))

Так вот, Ivete Sangalo, как и жители этой трущобы, может любоваться на этот закат.

Им любовались и мы:

(на это фотографии мой друг Витор (посередине), его брат, сестра и его девушка)
Вот так выглядит гостиная в их доме:

Там мы иногда проводили музыкальные вечера)

Но, так как, ни петь, ни играть я не умею, приходилось готовить кофе)))

Кстати, насчёт кофе. Одна из основных ассоциаций с Бразилией у нас – это кофе. Но, португальцы, например, пьют гораздо больше кофе, чем бразильцы. Бразильцы даже на завтрак предпочитают сок. Сами они говорят, что у них лет 20 назад кофе пили все, а теперь популярен стал здоровый образ жизни, и многие, особенно молодёжь, от кофе отказываются. Когда же кофе мне всё-таки делали, делали они его очень странным образом: примерно как на фотографии.
Способ первый: поставить в чашку нечто вроде воронки, в неё вставить бумажный фильтр, насыпать туда кофе и налить кипятка.
Способ второй: в кастрюле вскипятить воду, насыпать туда кофе, подождать чуть-чуть, а потом через те же воронку и фильтр вылить это в кофейник.
В общем, странно получается)
А ещё я не видела в супермаркетах кофе в зёрнах, только молотый. Стоит копейки (250 г. – 2-3 реала, т.е. 20-30 рублей). Уже знаю, с чего начать, если решу заняться торговлей. На самом деле, привезла «настоящего бразильского кофе домой», а он оказался совсем не вкусным, так и стоит с сентября)))
Ещё, в Сальвадоре мне очень понравилась современная архитектура. Там даже к строительству обычных жилых домов подходят творчески. Вот так:


Вот это дом, кажется, не жилой, но тоже сразу привлёк моё внимание. Построен в 60-х гг. Имени архитектора не помню, к сожалению.

Но в Сальвадоре есть и «классические» бразильские пейзажи)

А вот это место было когда-то рынком рабов, а теперь стало большим сувенирным рынком.

Мы даже спускались в подвал, где держали рабов. Кажется, простой подвал, но ужасно гнетущая атмосфера…
А ещё там есть вот такие песчаные дамбы.

В последний день мы ходили в Pelourinho. Это что-то вроде старого города: там проходят разные концерты, куча магазинчиков, ресторанчиков…
Вот в такой толпе я смотрелась как самая настоящая гринга)))

(в Сальвадоре 80% населения – чёрные).
А ещё везде-везде (во всех городах) там продаётся вкуснейшая кокосовая вода. Я по ней скучаю...

Ну, и напоследок две фотографии с нами из серии «скажите чиииииз»


Сальвадор – столица штата Баия. Именно туда в 1500 году прибыл португалец Педро Алвареш Кабрал, именно туда начали привозить первых рабов из Африки. Сальвадор долгое время был столицей Бразилии.
Я даже не знаю, что именно мне ТАК понравилось в Сальвадоре…
Там какая-то магическая атмосфера, всё пропитано культурой и древними традициями.
Ну, во-первых, там поразительно популярен языческий культ кандомблЕ. Считается, что этот культ был привезён впервые рабами из Нигера и Бенина. Исповедовать его, естественно, им запрещалось, рабов насильно крестили и заставляли ходить в католическую церковь. Но искоренить кандомбле не получилось, вышло из этого только то, что теперь в Бразилии католическая религия и кандомбле тесно сосуществуют. Не знаю точных цифр, но приверженцев кандомбле в Бразилии очень много. В основном, это чёрные. Но есть и белые люди, которые переходят в кандомбле. На самом деле, я этого не очень понимаю. Мне кажется, что многих привлекают в этом только внешние проявления. Например, на собрания надо ходить во всём белом. Во время этих собраний в кого-то из участников вселяется «оришА» (бог), он впадает в какое-то сумасшедшее состояние и начинает от имени «оришА» общаться с участниками. Рассказывали, что каждый подходит к нему и даёт ему то, что он просит (еды, кашасы, покурить…), а он за это даёт совет какой-то. Ещё можно попросить что-нибудь у «ориша», для этого надо, например, убить курицу, отрезать ей голову и положить её на перекрёсток (видела своими глазами такую курочку на перекрёстке, не очень приятное зрелище). Но есть и красивые традиции. Например, среди ориша есть женское божество Иеманжа. В её честь устраиваются праздники, во время которых все собираются на пляже и бросают в океан духи, цветы, украшения (то, что она любит) и загадывают желания.
Так вот один из символов Сальвадора (да и Баии в целом) - это "баяна" (жительница штата Баия дословно). Баяны считаются дочерьми ориша. Они одеваются во всё бело и иногда надевают цветной платок, по которому можно определить, дочерью какого ориша является та или иная баяна.

(к сожалению, есть только такая фотография. Живых фотографировать не стала) Они у меня какой-то трепет и даже страх вызывали...)
Их основное занятие – продавать на улицах типичное блюдо акараже.
А ещё они во время какого-то религиозного праздника моют ступеньки католической (!!!) церкви Бон Финь (Igreja do Senhor do Bom Fim) – второго символа Сальвадора
Поразительное сочетание католицизма и язычества.
Почему-то, нормальной фотографии церкви у меня не нашлось. Однако, с ней тоже связано много интересного. Вот, например, те «лохмотья», которые висят у меня на руке – это fita do Senhor do Bom Fim. Ленточка сеньора ду Бом Финь, другими словами. По традиции, её надо завязать на руке на три узелка, загадать три желания, а потом носить, пока она не истончится и не отвалится. Сначала это выглядит красиво, а потом становится похоже на лохмотья. Одна модель, с которой мы работали на выставке, даже сказала мне что-то вроде: «Ой, а что это такое??? Похоже на браслетик из отеля (в системе all inclusive).” Я, если честно, уже замучилась всем отвечать на вопрос: «А что это у тебя на руке?», иногда это «украшение» портит мне весь образ, я уже несколько раз хотела его отрезать, но что-то меня останавливает, наверное, я всё-таки суеверная.
А ещё у Сеньора ду Бом Финь можно что-нибудь попросить, взамен пообещав что-нибудь (fazer promessa). Для это достаточно прийти в церковь и завязать ленточку на заборе. Обещания бывают самые разные. Мне рассказывали, что чья-то тётя пообещала, что вся семья поднимется по ступенькам на какую-то там гору, если её сын поступит в университет. Сын поступил, и она заставила всю (!!!) семью выполнить обещание)))
Ещё там есть специальная комната, в которой можно оставить потом благодарность. Есть очень грустные фотографии – больные малыши, люди в больничных палатах… А есть школьные аттестаты в рамочках или письма типа: «Поздравляю, вы приняты туда-то, туда-то». Есть свадебные фотографии с надписями: «Спасибо тебе, Сеньор ду Бом Финь, Педро всё-таки сделал мне предложение». Есть всякие пластмассовые органы: ноги, руки, печень, сердце… Выглядит это всё примерно так:

На самом деле, я понимаю, что увидела Бразилию не такой, какая она есть, а такой, какой мне её показали… Так получилось, что все мои друзья составляют немногочисленный бразильский средний класс. Поэтому жила я постоянно в престижных районах, ездила на машине. Естественно, трущобы мы объезжали стороной. Но в Сальвадоре, тем не менее, их очень много. Вот одна из них:

Замечу сразу, для тех, кто не знает, что основное отличие трущобы от простого бедного квартала – это то, что землю под трущобы занимают незаконно, а дома строят из подручных материалов. Поэтому они могут появляться в самых неожиданных местах. Эта, например, находится практически в центре Сальвадора, радом с музеем современного искусства, а вид из домов открывается на самый красивый закат Сальвадора. А вот в том сером здании наверху на последнем этаже живёт одна из самых популярных бразильских поп-певиц Ivete Sangalo. Её песню Poeira я слышала в клубах Португалии, в Старой Гаване в Москве и в Бразилии. И вот что я увидела в шкафу Винисиуса (брата моего друга Витора, у которого я жила)))

Так вот, Ivete Sangalo, как и жители этой трущобы, может любоваться на этот закат.

Им любовались и мы:

(на это фотографии мой друг Витор (посередине), его брат, сестра и его девушка)
Вот так выглядит гостиная в их доме:

Там мы иногда проводили музыкальные вечера)

Но, так как, ни петь, ни играть я не умею, приходилось готовить кофе)))

Кстати, насчёт кофе. Одна из основных ассоциаций с Бразилией у нас – это кофе. Но, португальцы, например, пьют гораздо больше кофе, чем бразильцы. Бразильцы даже на завтрак предпочитают сок. Сами они говорят, что у них лет 20 назад кофе пили все, а теперь популярен стал здоровый образ жизни, и многие, особенно молодёжь, от кофе отказываются. Когда же кофе мне всё-таки делали, делали они его очень странным образом: примерно как на фотографии.
Способ первый: поставить в чашку нечто вроде воронки, в неё вставить бумажный фильтр, насыпать туда кофе и налить кипятка.
Способ второй: в кастрюле вскипятить воду, насыпать туда кофе, подождать чуть-чуть, а потом через те же воронку и фильтр вылить это в кофейник.
В общем, странно получается)
А ещё я не видела в супермаркетах кофе в зёрнах, только молотый. Стоит копейки (250 г. – 2-3 реала, т.е. 20-30 рублей). Уже знаю, с чего начать, если решу заняться торговлей. На самом деле, привезла «настоящего бразильского кофе домой», а он оказался совсем не вкусным, так и стоит с сентября)))
Ещё, в Сальвадоре мне очень понравилась современная архитектура. Там даже к строительству обычных жилых домов подходят творчески. Вот так:


Вот это дом, кажется, не жилой, но тоже сразу привлёк моё внимание. Построен в 60-х гг. Имени архитектора не помню, к сожалению.

Но в Сальвадоре есть и «классические» бразильские пейзажи)

А вот это место было когда-то рынком рабов, а теперь стало большим сувенирным рынком.

Мы даже спускались в подвал, где держали рабов. Кажется, простой подвал, но ужасно гнетущая атмосфера…
А ещё там есть вот такие песчаные дамбы.

В последний день мы ходили в Pelourinho. Это что-то вроде старого города: там проходят разные концерты, куча магазинчиков, ресторанчиков…
Вот в такой толпе я смотрелась как самая настоящая гринга)))

(в Сальвадоре 80% населения – чёрные).
А ещё везде-везде (во всех городах) там продаётся вкуснейшая кокосовая вода. Я по ней скучаю...

Ну, и напоследок две фотографии с нами из серии «скажите чиииииз»




Comments
на самом деле, мне даже предлагали наведаться к шаману и узнать имя моего ориша... но мне стало страшно... в энергию вуду я даже верю, будучи в целом атеисткой...
Вообще, интересная тема :)
В посте, правда, не совсем поняла на счет дочерей оришас (дам в белом).
На Кубе любой человек, прошедший первую ступень посвящения в сантерию, знает своего санто (оришу). В белые одежды одеваются те, которые становятся "сантос", то есть проходят следующую степень посвящения. В таком случае нужно год носить только белую одежду и обувь (и для мужчин, и для женщин).
Да тема интересная, но я мало чего знаю про йоруба
про Рио будет больше букв, чем картинок)
А вообще да,интересно.Тебе в туризме нужно карьеру делать.
Я где-то видела картину с изображением этой богини кандобмле,очень на цыганку похожа,такая красивая женщина)Очень необычно для божества)А еще я читала,что когда исповедующим эту религию пытались насаждать католицизм,делали так:находили в последнем аналогичного святого и сравнивали с одним из существующих в кандомбле,так раб,молившийся вроде своему богу,возносил молитвы святым католицизма.По их понятиям.У меня целая таблица есть.Оригинальное решение))
ну, у меня только пейзажиии)) у меня же всякие интресные вещи))
а я что? я снимаю же)) ну ничего, из Рио будет много меня, зато мало Рио)))
про туризм уже думала!)
да, есть такое.. только вроде как это они делали. Т.е. католицизм им насаждали насильно, никто и не думал им помогать, а им приходилось что-то делать, чтобы своих богов не предавать...
в серии из Рио будет много меня! I promiss)
да уж, в такой трущобе и я бы не отказалась)) мы тоже шутили по этому поводу)
приятно что мечты сбываются...
даже скорее, приятно, что все это реально....
да, а когда я вернулась, стало даже как-то пусто, что была мечта, а теперь нет) новую такую глобальную, кстати, ещё не придумала)
Про ленточки что-то из летних детских лагерей вспоминается, правда, по-моему, там просто ниточка была и немного другой принцип. Не суть.
Жду Рио... будет, правда?
Рио будет, только мало( взамен, напишу много)
Спасибо!
слушай, а ты не читала "Лавку чудес" Амаду? Там почти вся книга как раз про кандомбле, а действие происходит в Баие, ну как и вообще во всех книгах амаду. если не читала, почитай, это просто кайф!
Никак руки не дойдут. Но спасибо за совет!
а вот про "баяну" к своему стыду не слышала. здорово. (Аня)
Хм, надо бы и себе фоток повыкладывать. Заходи в гости!
spasibo!
a ayahuasku (yage) udalos poprobovat, esli byli na Amazonke?
http://en.wikipedia.org/wiki/Ayahuasca